我，改编了世界 第二百七十三章 淫祀与正信

.76kanshu.

便如《祀典》所言:“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大留则祀之，能捍大患则祀之。”

不同规格的神灵，所能享受的祭祀等级,也是有规范的。正所谓国之大事,在祀与戎。大昭对于这一块的管控，还是相当谨慎

至于不列入正祭而祭之者, 便属“淫祀”。地方政府如果发现“淫祀”, 则有强力打击的义务。

从政治的角度而言， 这也是为了避免地方上有心人士利用民众宗教信仰的虔诚之心,转变成为敛财、骗色的工具,甚至是成为而香料群岛，作为最晚并入帝国的殖民地,面积广阔,习俗与帝国主体区域也有些迥异,百年的时间尚不足以完成移风易俗，故而，帝国在完成统治后,对于香料诸岛的传统信仰活动一 直抱着压制的态度，并未承认其为帝国正教的身份，-概认定其为“淫

同时，为了尽快彻底同化这块新纳入帝国疆域的区域，帝国对于玄门与浮屠教等帝国传统宗教在南洋的传教，也给了较大力度支持，而在本土信仰遭到压制，而外来的生活方式与信仰强势进入后，越来越多的南洋群岛原住民信仰了玄门与浮屠教，而南洋群岛也成为了两大教派近几十年来信众增长最快的区域。作为玄门中举足轻重的大派，云霞山这几十年来，也派出了相当的弟子前往耕耘,目前在香料群岛最大的五座岛屿上,都建立有宫观

李景信清楚，能让钱局长专程开口咨询的，必然不会是那种字面上的含义。他心中如明镜一般,此前因为师父萧道光的去世，在官方的某些人眼中，云宵山怕是已经带上了某种神秘的光环，这对于云霄山而言,即是机遇,也是压力。

近些日子以来,李景信并未关注过有关香料群岛的新闻，自然也不会知道究竟是什么事情，竟然劳动了 宗教事务局的一把手。想了想，拨出了一一个电话: ”德运吗?对,是我,你让人查下最近香料群岛，有什么新闻没有?尤其是有关‘淫祀’ 或者是异汪德运是观中客堂的执事,作为云霄山八大执事之一，他主要负责的 ,除了迎来送往的事情，还有重要信息整理、 收集的相关

承和三十七年西历2016年2月11日21:05定海云窝山云胃观

毕竟是住持亲自交托下来的工作,相关信息很快便被收集了上来，大约半个小时之后, 便有-位中年羽士亲自带着一个文件袋

李景信收下资料后,这名中年羽士便退了出去。

在自己的书桌前坐下,李景信打开了这个文件袋,里面是一份大约有数十页的文件和一 个平板电脑。

看来事情还不..李寻信心中暗道,之后便先取出资料,从第一页开始往下看。

他看的很慢，不时的还翻回去进行对比,大约半个小时之后,李景信终于看完了最后页资料,然后抬起头来,闭目冥思。

总得来说,资料有些混乱,这里能够确定的便是,苏禄岛上应该是发生了什么事情，目

本章未完，点击下一页继续阅读。